بنام
خدا
بحثی
با قرانیون
فارغ الاصول که منکران شیعه بودن
ابراهیم و آل ابراهیم کما محمد و ال محمد بودند
Ali Mohammadi
از
این ایات چه می فهمید
سوره
37 ایه 83 وان من شيعته لابراهيم
سوره16ایه123
ثم اوحينا اليك ان اتبع مله ابراهيم حنيفا
سوره
4 ایه 125 هو سماكم المسلمين
Ali Mohammadi وحی
کردیم به تو پیروی کن ملت ابراهیم را و او شیعه بود و او شما را مسلم نامید چه کسی
در این دین است و این سه ایه چه می گوید محمد باید در ملت ابراهیم باشد و شیعه
باشد و مسلم باشد حنیف باشد یعنی چه
Amatallah Fatima
Ibraheemi از این آیات بینات می فهمیم محمد تابع آیین ابراهیم و امر به
تبعیت از ابراهیم شد و در آیه ی بعدی سخن از ابراهیم است که از پیروان نوح بوده
است:و ان من شیعته لابراهیم. در آیات قبلش نوح معرفی شده و سپس پیروی ابراهیم از
نوح. و در آیه ی سومی درواقع این است:ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم
المسلمين من
قبل..آیین پدرتان ابراهیم است و هم اوست که شما را از قبل مسلمین نامید... ابراهيم
پدرمان معرفی شده که ما ورهبرمان رسول الله را از قبل نام و وصفی داده است و این
نام و وصف ماست:مسلمین
Amatallah Fatima
Ibraheemi ترجمه هایتان آقای محمدی داغون است!! محمد نباید شیعه باشد!
امر الهی به او این لست:ان الذین فرقوا دینهم و کانوا شیعا لست منهم! آنانی که
دینشان را فرقه کردند و شیعه هستند تو از آنان نیستی!
Ali Mohammadi بله
شیعه کلمه ای بی طرف است ممکن است شیعه خدا شد و ممکن است شیعه شیطان شد اما در
انجا که فرمودید شیعه نوح بود به نظر شما به این معنی نیست که پیروان پیامبری شدن
را قران شیعه می نامد در این مورد چه می توان گفت بعد کلمه مسلم و است انسان بر
پایه چه اصول و موازینی می تواند مسلم و سالم و سلامت باشدچه نوع رابطه ای با
دیگری و بر پایه چه اصلی رابطه ها سالم می شود ایا روابط قانون دارند یا هرج و مرج
هستند در سئوال دیگر پرسیدم که بی خدا ها می گویند روابط بر پایه تضاد است که هستی
و حرکت بوجود می اورد ایا رابطه تضاد می تواند سالم باشد اگر نه چه نوع رابطه ای
با چه قانونی سلم و سلامتی را ببار می اورد تا انسان مسلمان باشد چون مسلمانی به
حرف که نیست به عمل است و هر عملی یک رابطه است
Ali Mohammadi ایا
قران قانونی برای رابطه ها دارد یا ندارد اگر دارد چیست و اگر ندارد چرا بر روابط
قانونی ندارد ایا این به این معنی نیست که قران ناقص است چگونه این نقص باید بر
اورده شود از خود قران یا از بیرون قران و یا اصلا قانونی برای روابط انسانها لازم
نیست و نیر روابط عناصر پدیده ها با یکدیگر در طبیعت چگونه بر قرار می
شود و یا در جامعه مثلا ازادی و استبداد دو نو رابطه است که فرق
دارند رابطه در ازادی با رابطه در استبدا د چه فرقی در قانون انها است ما هر لحظه
در رابطه با دیگران هستیم چه نوع رابطه ای سلم است چه نوع رابطه جرم است قانون
روابط در قران چیست
Amatallah Fatima
Ibraheemi بله درباره ی کلمه ی شیعه در قرآن روشن است که فقط پیروی از
نبی و رسول را می توان شیعه نامید اما بعد از نبیین و مرسلین احدی اجازه ی شیعه
سازی ندارد چه خود را پسرعموی رسول معرفی کند و چه صحابی رسول.شیعه ی نوح بودن در
رابطه با ابراهیم اشاره به این است که یک نبی و رسول بایستی پیروانش مشخص باشند و
ابراهیم خود را شیعه ی نوح معرفی می کرد و هردو از نبیین بودند .اما محمد از خود
نه شیعه ساخت و نه اجازه ی شیعه سازی و بلکه امر به تبعیت ملت ابراهیم یعنی آیین
رسول سابق ابراهیم شد. وقتی محمد شیعه ندارد علی چکاره است که شیعه داشته باشد!؟
مگر نبی بوده یا رسول!؟ اصلا تبعیت و شیعه جز در رابطه با رسول اولواالعزم ممکن
است و بهمین سبب محمد رسول الله امر به دوری از شیعیان شد:الذین فرقوا
دینهم و کانوا شیعا لست منهم
Ali Mohammadid ممنون
که تایید کردید پیرو یک نبی و رسول شیعه است درست است امید وارم همه به این معنی
شیعه باشند فراموش نشود تبعیت ازمله = ابراهیم مثل ابراهیم شدن است که او شیعه بود
اما در مورد قانون روابط چیزی ننوشتید ایا برای روابط شما قانونی قائل
نیستید یا نمی دانید
Ali Mohammadi در
مورد سلم و اسلام نظرتان چیست
Amatallah Fatima
Ibraheemi آقای محمدی اگر پدرما ابراهیم ما را از قبل
مسلمین ننامیده بود و الله هم این نام را بر ما تایید نکرده بود ما خود را شیعه
ی ابراهیم می نامیدیم زیرا بر محمد امر تبعیت از ملت ابراهیم
وحی شد
Ali Mohammadi خوب
مله یعنی مذهب = روش ایا این درست است یا غلط
Amatallah Fatima Ibraheemi اما
تشیع علی یک نوع بدعت شیطانی ست زیرا علی از نبیین سابق نیست که بتوان شیعه اش را
قبول کرد! و چون از اتباع محمد رسول الله بوده پس اجازه ی فرقه سازی و شیعه سازی
ندارد و اگر اینکار اوست پس محمد پیشاپیش از او بیزار است:الذین فرقوا دینهم و
کانوا شیعا لست منهم
Ali Mohammadi پس
این روش سلم است و سوال این است اصول سلم بودن چیست که در
روابط حاکم می شود تا جرم نباشد
Ali Mohammadi فراموش
نکن فرقوا شیعا می شوند وحدو شیعه می شوند ابراهیم خود از وحدو بود و شیعه بود نه
شیعا
Amatallah Fatima Ibraheemi آقاى
محمدى به نام اسلام احدی اجازه ندارد خود را شیعه بنامد این دستور الهی را جدی
بگیرید: ...ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل... الذين
فرقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم
Ali Mohammadi نوح
اولین پیامبری است که ایه می فرماید امرت ان اکون من المسلمین بود و
ابراهیم شیعه اسلام نوح بود پیرو اسلام شدن پس شیعه می شود یا
باید شیعه
باشیم یا شیعا باشیم مله ابراهیم بودن شیعه
است و شیعا نیست که فرقوا دینهم هستند
Ali Mohammadi و
این شیعه قرانی است نه ساختگی
Ali Mohammadi و
شیعه سالم بودن است حالا بر گردیم به سلم وسالم و مسلم چگونه می توان در رابطه با
دیگران مسلم شد ایا قران قانون رابطه مسلم بودن دارد یا نه ایا تضاد بقول بی
خدایان یا چیر دیگر ایا قران در این مورد چیزی ندارد
Ali Mohammadi تا
اینجا من این نتیجه را گرفتم ابراهیم وحدوا بود و شیعه بود ما
هم امر شدیم مثل او باشیم پس باید وحدوا شویم و مثل ابراهیم شیعه و دارای قلب سلیم
پس شیعه سالم بودن ومسلم بودن است حالا در عمل با چه قانونی می توانیم مسلم باشیم
قانون روابط سالم بودن چیست تضاد است یا توحید کدام قانون روابط است یا به
نظر شمادر قران برای روابط قانونی نیست یا شما نمی دانید
Karim Eslami برادر
علی محمدی ترجمه ی آیات را بسیار بد و به نفع دیدگاه حزبی خود مصادره نموده اید
انهم بریده بریده از قطعات قران دوست عزیز برای فهم بهتر من آیات را با ترجمه
اینجا مینویسم >>> ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ
إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [النحل : 123] پس از آن به
تو وحی کردیم که که از کیش و آیین ابراهیم پیروی کن و او(ابراهیم) از مشرکان نبود
123
Karim Eslami وَإِنَّ
مِن شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ [الصافات : 83] و البته ابراهیم هم از گروه او (نوح)
بود
Karim Eslami وَجَاهِدُوا
فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي
الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ
الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ
وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ
وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ
النَّصِيرُ [الحج : 78]
و
در راه خدا تلاش کنید که سزاوار تلاش کردن او باشد او که شما را انتخاب کرد و در
دین برای شما سختی قرار نداد آیین پدرتان ابراهیم او شما را از قبل مسلمان نامید و
در این (قرآن) البته رسول برای شما شاهد باشد و شما شاهدانی برای مردم باشید پس
نماز را بپا دارید و زکات بدهید و به خدا پناه برید فقط او مولای شماست و چه خوب
مولایی و چه یاور نیکویی است 78
جواب
ما = رسول
الله باید برای ما شاهد باشد که او عملا شیعه مله ابراهیم
حنیف مسلم بود
و
ما هم برای مردم با عمل مان شاهد باشیم وشیعه مله ابراهیم حنیف مسلم
باشیم معنی ایه این است یعنی انچه ابراهیم بوده همه را
بایدپیامبر و ما هم باشیم نه اینه مثلا مسلم باشیم اما حنیف و شیعه مثل
ابراهیم نباشیم این یومنون ببعض و یکفرون ببعض
است و
کفر است
Karim Eslami در
قرآن ابراهیم ما را فقط مسلمان نامیده و نه سنی و نه شیعه و چنانچه بخواهم با
ترجمه ای که شما به آن معتقد هستید قرآن را ترجمه کنم الله متعال دستور میدهد که
شیعه نباشید لطفآ با همان روش این آیات را ترجمه کنید
Karim Eslami إِنَّ
الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ
مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا
كَانُواْ يَفْعَلُونَ [الأنعام : 159]
کسانی
که دین خود را فرقه فرقه کردند و شیعه شدند تو در هیچ چیز با آنها مشترک نیستی کار
آنها با خداست و به آنها خبر میدهد که چه کارهایی انجام میدادند
جواب
ما = ترجمه شما تحریف شده است چون کلمه شیعا (گروهها ) جمع
است در ترجمه مفرد ترجمه شده و ابراهیم شیعه بود ولی شیعا نبود ما هم مانند
او بایدشیعه باشیم این امر خدا است و شیعا نباشیم
Karim Eslami مِنَ
الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ
فَرِحُونَ [الروم : 32]
از
کسانی که در دینشان تفرقه کردند و شیعه شدند هر گروهی از آنها به آنچه نزد خود
دارد شادمان است
جواب
ما = بازهم
ترجمه تحریف شده شیعا مفرد ترجمه شده در حالی
فرقوا یعنی متفرق شدند نشان از شیعا (گروهها
)است در حالی که شیعه مانند ابراهیم مفرد است
Ali Mohammadi ابراهیم
شیعه بود شیعا نبود محمد تابع ابراهیم است در همه چیز پس او هم شیعه است اما
شیعا نیست قرانیون زیغی یومنون به بعض و یکفرن ببعض هستند
ما شیعه- حنیف -مسلم = ابراهیمی هستیم و این کامل است هر کس پیرو
پیامبری چون نوح باشد شیعه حنیف مسلم است خدا به ابراهیم را ملکوت داد
بموسی روح را داد به عیسی ملکوت
را داد و به محمد علم الکتاب راداد و 28 نام دیگر
که در قران برای ان است از جمله سنت الله و...... که محکمات قران است و
مانند روح بر همه ایات حاکم است و کذالک اوحینا الیک روحا من
امرنا اصول
ان در زیر می اید که در درجه ابتدائی از ان می فهمیم و با ان خدا بر عقل انسان
حاکم است اگر میزان عقل قرار داده شود و اگر خارج از حاکمیت خدا باشد عقل همان
شیطان مطلق العان می شود و مشرک
Ali Mohammadi قرانیون
خوارج علم الکتاب را ندارند و اصلا می گویند اصول ان در قران نیست
Ali Mohammadi شما
می گوئید قران اصول ندارد توحید اصل اول است ایا در قران نیست بعثت اصل دوم است
ایا در قران نیست امامت اصل سوم است ایا در قران است عدالت اصل چهارم است ایا در
قران نیسن معاد اصل پنجم است ایا در قران نیست پنج اصل علم الکتاب که در داخل جسم
شما هم هست ایاخودتان را انکار می کنید
Ali Mohammadi حروف
مقطعه صاحب علم کتاب را بعد رسول معرفی می کند 14 حرف به عدد ال ابراهیم کما ال
محمد پنج اصل را بیان می کنند = 19 14 نفر ال ابراهیم کما 14 نفر ال محمد 5 اصل را
دارند= 19 = و 19 کلید گشاینده قران است
Ali Mohammadi
و14 حرف مقطع بعد از حذف تکرار بر پایه اصول علم الکتاب این ایه می
شود صرط علی احقن مسکه = راه علی حفظ
کرد مشک = اصول - اورا = قران را
ای
علی این توئی که اصول علم الکتاب را ما از تو تعلیم گرفتیم خداوند تو را و بقیه ال
محمد را برای امروزما باقی گذاشته بود
بقیه
الله خیر لکم ان کنتم مومنین
Ali Mohammadi ان
روز قرانیون زیغی در برابر علی ایستادند امروز در برابرعلم الکتاب علی می
خواهند به ایستند
Ali Mohammadi علم
الکتاب می گوید هر پدیده مجموعه ای از اجزاء است که درتوحیدند دارای نظام منبعثت
از توحید اجزاء دارای امامت جمعی در درون خود هستند که در راه مستقیم عدل در حرکت
تکاملی است تا به معاد یعنی هدف خود برسند از حروق مقطعه براین پایه این ایه نازل
بیان می کند صرط علی احقن مسکه = راه علی حفظ کرد مشک
(اصول ) اورا (قران را ) یا علی خوارج امروزی عکس مار می خواهند نه کلمه مار
Amatallah Fatima
Ibraheemi
(شَهِدَ
اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ
قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) [سورة آل
عمران : 18]
خداوند
گواهی داده است که معبودی (بحق) جز او نیست، و فرشتگان و صاحبان دانش خاص الهى ،
(نیز بر این مطلب گواهی می دهند).در حالی که (خداوند در جهان هستی) قیام به عدالت
دارد، معبودی (بحق) جز او نیست، که توانمند حکیم است.
جواب
ما= اولوالعلم قائم به قسط انسانهائی هستند که علم الکتاب را دارند و شهادت می
دهند که خدا تنها مطلق فعال است و در جهان هستی همه مخلوقات مقدر و نسبی هستند چون
قانون هستی همه مخلوقات را دارند و ان علم الکتاب است که اصول ان در درون هر چیزی
است فراموش نشود فرشتگان علم ندارند اگر داشتند از ادم شکست نمی خوردند و
نمی گفتند لا علم لنا
Amatallah
Fatima Ibraheemi (وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ
مُرْسَلًا ۚ قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ
عِلْمُ الْكِتَابِ) [سورة الرعد : 43]
کسانی
که کفر ورزیدند می گویند تو فرستاده نشدی بگو کفایت است به الله که گواهی ست بین
من و شما و کسی که نزدش علم کتاب الکتاب می باشد.
(قَالَ
يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي
مُسْلِمِينَ) [سورة النمل : 38]
سلیمان
گفت ای جمع کدامتان تخت ملکه را برایم می آورد قبل از اینکه مسلمین بسویم آیند؟
(قَالَ
عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ ۖ
وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ) [سورة النمل : 39]
عفریتی
از جن گفت من برایت می آورم قبل از اینکه از جایت برخیزی و من واقعا بر اینکار
توانمند و امانت دارم.
(قَالَ
الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ
إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَٰذَا مِنْ
فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا
يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ) [سورة النمل
: 40]
کسی
که ( دانشی از کتاب الهی) علم الکتاب داشت گفت :« من پیش از آن که چشم بر هم زنی،
آن را نزد تو می آورم». پس چون (سلیمان) آن (تخت) را نزد خود مستقر دید؛ گفت :«این
از فضل پروردگار من است، تا مرا بیازماید که آیا شکراو را به جای می آورم یا
ناسپاسی می کنم ! » پس هر که شکر کند، تنها به نفع خود شکر می کند، و هر که
ناسپاسی کند پس (به زیان خود نموده است،) بی گمان پروردگار من بی نیاز کریم است.
دوستان
سلام
تشيع
در وهم امامان ساختگی آنقدر پیش رفته که آنان را در مقامی فراتر از نبیین یعنی
مقام صاحبان علم الکتاب قرار داده است حال آنکه متوجه نیستند در قرآن علم
الکتاب مطلق فقط از آن معلم قرآن یعنی روح الامین یا روح القدس است و
انس و جن می توانند فقط بعضی از علم الکتاب را فراگیرند همانگونه که گروهی از
جنیان خدمتکار دستگاه سلطنت سلیمان دارای بعضی از علم الکتاب بودند یعنی به گفته ی
قرآن مجید: الذی عنده علم من الکتاب ...کسی که از دانش خاص کتاب الهی دانشی داشت.
من
عنده علم الکتاب یعنی که کسی که علم الکتاب کامل نزدش است و این شخصیت در ارتباط
با قرآن در لوح محفوظ معرفی شده است و از مطهرین است و نسخه ای از قرآن لوح
المحفوظ بر نبیین نازل می شده است و بر محمد نیز این نسخه نازل شده است:
جواب
ما = چون قرانیون زیغی اصول و میزان علم الکتاب را ندارند و عقلشان تحت
حاکمیت میزان علم الکتاب خدا نیست عقلشان بدون میزان و هردمبیلی مثل شیطان تفسیر
به رای می کند در نتیجه ایات را تحریف می کنند در ضمن کسی را که جزئی علم
الکتاب دارد می گویند جن است در حالی عفریت
جن یعنی
زرنگترین جن در این مسابقه پیشنهادی می دهد که دیرتر تخت را می اورد پس کسی که
جزئی از علم الکتاب دارد جن نیست انسان است و او عصف
ابن برخیا است که جزئی از علم الکتاب را از سلیمان اموخته بود و
الا سلیمان خودش بیشتر از او داشت اما چرا خودش نمی اورد برای اینکه خداوند پیش
مقدمه را اماده می کند که انسان غیر نبی هم می تواند علم الکتاب را داشته باشد و -
وقتی که در سوره رعد از کسی سخن به میان است که بین پیامبر و کافران
شهادت می دهد که محمد رسول است نگویند که این شخص
پیامبر نیست چطور علم الکتاب دارد و این ایه بیا نگر ان است که
علی
رسول بود و
نه نبی و رسالتش همان تعلیم الف بای علم الکتاب به مردم بود و از
اثار اوست که امروز ما اصول علم الکتاب را داریم
Amatallah Fatima
Ibraheemi
و
إنه لتنزيل رب العالمين
نزل
به الروح الأمين
على
قلبك لتكون من المنذرين
بلسان
عربي مبين
و
إنه لفي زبر الاولين
و
این قرآن است در جزوه های پیشینیان ( صحف موسی و زبور داود و تورات موسی و انجیل
عیسی ) یعنی رسل سابق
سورة
الشعراء
أين
قرآن نسخه اش در لوح محفوظ نزد روح الامین مطهر است و او معلم نبیین بوده است و
علم الکتاب از نزد او به سوی نبیین نازل و تعلیم داده شده است
جوابما
-= روح الامین جبریل است و ایات قران را چون یک رسول = نامه رسان بر
پیامبر می اورد در ضمن بر طبق علم الکتاب لوح محفوظ = فضاء است که همه
چیر در فضاء است
تشیع
برای رد گم کردن قصه ی آدم و "علم الاسماء" را با "علم الكتاب
" خلط مى كنند و اینکه تصور می کنند علم آدم بیش از جبریل بوده است! در
حالیکه ادم فقط نام های خاصی آموزانده شده بود و نه کل علم الکتاب که شامل تمام
دانشهاست بهمراه علم الاسماء .
جواب
ما = اولا ما شیعه صفوی نیستیم ما شیعه ابراهیمی هستیم وحنیف و مسلم
کامل بدون تجزیه کردن ایمان و می دانیم که علم الاسماء - علم الکتاب
نیست بلکه علم زبانها است اولین زبان بشریت بوده است در ضمن جبریل اصلا عالم نیست
چون اگر عالم بود همه جن ها و فرشتگان از جمله جبریل در مقابل علم الاسماء
ادم گفتند لا علم لنا و سجده بر ادم کردند که
علم ارزش است و ادم خلیفه خداست الا ابلیس که
ارزش را بر نژاد گذاشت واز حاکمیت میزان خدا خارج شد و لقب شیطان =
منحرف کننده را دریافت کرد و خداوند همه علم الاسماء
را به ادم اموخت
وَعَلَّمَ
آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا
و
ادم بعد از هبوط بود که جزئی از علم الکتاب را دریافت کرد تا راهنمای اندیشه و عمل
او باشد
فتلقي
آدم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم
Amatallah Fatima
Ibraheemi
این
آشفتگی تصورات تشیع نیز به سبب عدم شناختشان به جبریل الروح و فرشتگان است.
فرشتگان خلقی پایینتر از مقام روح الامین هستند و البته که فرشتگان در علم الاسماء
كمتر از آدم بودند و فرشتگان بنابه معرفی قرانی مخلوقاتی هستند که مرتکب اشتباه
میشوند همانگونه که ابلیس اشتباه کرد و رانده شد
جواب
ما = اینکه کدام فرشته بالاتر یا پائین تر است مهم نیست اما این خانم از قوم
زیغیون اینقدر به قران جهل دارد که نمی داند ابلیس
از جن است
نه از فرشتگان باید
سوره
18 ایه 50
واذ
قلنا للملايكه اسجدوا لآدم فسجدوا الا ابليس كان من الجن
Amatallah Fatima
Ibraheemi
اما
جبریل و میکال دو شخصیت جدا از فرشتگان هستند و البته این دو روح خاص الهی دارای
مکانت خاصی نزد الله متعال می باشند:
ذی
قوة عند ذي العرش مكين
جبريل
الروح نزد الله تعالى داراى مكانت خاصی ست و او معلم قرآن بوده است
إنه
لقرآن كريم
في
كتاب مكنون
لايمسه
الا المطهرون
تنزيل
من رب العالمين
سورة
الواقعة
براستی
که این وحی نازل شده قرآنی ست تکریم یافته
در
کتابی پوشیده "لوح محفوظ " حمایت شده
که
جز مطهرون بدان دسترسی ندارند
از
سوی پروردگار جهانیان تنزیل شده است
این
مطهرون همان روح همان اولوالعلم هست که در قرآن با نام جبریل و میکال در کنار هم
معرفی شده اند و روحی که قرآن را به رسول الله آموزاند جبریل روح الامین بود
اما
میکال نیز كه نامش در رديف جبريل ياد شده احتمال دارد روحی باشد که بر رسولان جن
قرآن اموزانده است زیرا جن نیز از میانشان رسولانی برایشان مبعوث شده است و در
رستاخیز الله متعال خطاب به انس و جن می گویند:
جواب
ما= به
این مفسر خود رای زیغی باید گفت - نام دیگر علم
الکتاب = کتاب مکنون است چون از دید چشم پنهان است اما دید عقل ان را
می تواند ببیند همچنانکه در جای دیکر می گوید روح است
و کذالک
اوحینا الیک روحا من امرنا مس از
لمس تا درک عمیق معنی دارد می گوید فقط مطهرون ان را درک می کنند و می دانیم که
فرشتگان در قران در هیچ جا مطهرون نامیده نشده اند چون
اصلا اشتباه نمی کنند مطهر کسی است که می تواند خطا کند اما به دلیل داشتن میزان
علم الکتاب و بوسیله ان خود را مطهر نگه می دارد و انها طبق ایه دیگردر
اهل بیت پیامبر و ال محمد هستند که این علم الکتاب را دارند و به ما هم رساندند و
علم الکتاب در اختیارشان بود
سوره
33 ایه 33
انما
يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
Amatallah Fatima
Ibraheemi
(يَا
مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ
عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا
شَهِدْنَا عَلَىٰ أَنْفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا
عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ) [سورة اﻷنعام : 130]
ای
معشر جن و انس آیا از میان خودتان رسلی نیامدند که آياتم بر شما بازگو کنند ...
و
آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمین
(شَهِدَ
اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ
قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) [سورة آل
عمران : 18]
خداوند
گواهی داده است که معبودی (بحق) جز او نیست، و فرشتگان و صاحبان دانش خاص الهى ،
(نیز بر این مطلب گواهی می دهند).در حالی که (خداوند در جهان هستی) قیام به عدالت
دارد، معبودی (بحق) جز او نیست، که توانمند حکیم است.
(وَيَقُولُ
الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا ۚ قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي
وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ) [سورة الرعد : 43]
جواب
ما =
در ایه کسی که همه علم الکتاب را دارد فرشتگان نیستند چون فرشتگان همانطور که گفته
شد در مقابل علم الاسماء کوچک ادم شکست خوردند و گفتند لا
علم لنا
و
این شخص بین پیامبر و مردم شهادت می دهد و در میان مردم است و هر روز او را می
بینند هر گز در قران فرشتگان نمی توانند برای مردم شهادت بد هند و
نداده اند این از تحریفات زیغی ممکن است که بدون
میزان علم الکتاب ایات را تفسیر به عقل مطلق شده = شیطان خود می کنند عقلی که تحت حاکمیت میزان
خدا نباشد شیطان است و شیطان اولین کسی بود که این جرم را مرتکب شد و بنیان گذار
تحریف با عقل مطلق شده خود بود
Amatallah Fatima
Ibraheemi کسانی که علم الکتاب را به پسرعموی پیامبر نسبت می دهند و
گویا نمی دانند حتی رسول الله دارای علم الکتاب نبوده بلکه مقداری از علم الکتاب
بر او تنزیل شده است و پسرعموی رسول خیلی زرنگ بوده باشد که تابع رسول یعنی از
مومنین باشد بمانند سابقین مهاجرین و انصار نه اینکه بر رسول الله پیشی گرفته و
تمام علم الکتاب را از پیش دانسته و از ابتدای تکوینش معصوم و عالم خلق شده باشد !
درحالیکه بنابه شهادت قرآنی حتی محمد قبل از نزول وحی بر هدایت نبود و چیزی از
ایمان و کتاب نمی دانست
جواب
ما = بقول این خانم پیامبر علم کتاب جزئی دارد و این خانم علم
الغیب دارد از درون پیامبر خبر می دهد زیغی بودن
یعنی همین علی علم الکتاب را از پیامبر اموخت - بعد هم نظرات شیعه صفوی
را بار - ما می کند که ربطی به ما ندارد
ما در مله ابراهیم شیعه حنیف مسلم هستیم
Amatallah Fatima
Ibraheemi (وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا ۚ
مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِنْ جَعَلْنَاهُ
نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ
صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) [سورة الشورى : 52]
جواب
ما =
این خانم خود بر خود شهادت می دهد که پیامبر دارای همه علم الکتاب است و این ایه
را می اورد بله- نام دیگر علم الکتاب روح است
چون در تمام قران و در تمام ایات و در تمام موجودات ساری و جاری هست
اما مثل روح دیده نمی شود
وَكَذَٰلِكَ
أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا - و بدینسان وحی
کردیم بسویت روحی از امرمان را
Amatallah Fatima
Ibraheemi (وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ) [سورة الضحى : 7]
جواب
ما =
بله پیامبر قبل از وحی چیزی نمی دانست الا بوراثت از ابراهیم به انها
چیزهای رسیده بود که حنفا ء گفته می شدند
Amatallah Fatima
Ibraheemi البته تیم تشیع اصرار دارند سر ما را با قصه های قرآنی که
هیچ ربطی به حضرت های ساختگی شان ندارند کمی گرم بدارند مثلا قصه ی عبدصالح و موسی
و همچنین قصه ی سلیمان و جنیان که یکی شان اندکی از علم الکتاب داشته! درحالیکه
اینهمه آرزو دارند بت شان بزرگ جلوه دهد اما خداوند متعال به اندازه ی پسرخوانده ی
محمد یعنی زید هم به این بت ساختگی توجه نکرده! و البته تمام شخصیتهای ساختگی فرقه
ها نامهایی خودبافته بیش نیستند و الله هیچ کاری به علی و زن و بچه هاش و ابوبکر و
عمر و سعد و بلال و صهیب و عثمان و طلحه و معاویه نداشته است! بهتر است دست از
نامهای سریال شده ی وهمی نمایشی مذاهب بردارید!
جواب
ما= این سخن ها مربوط به شیعه صفوی است و ربطی به ما ندارداما
نام همه افراد محمد و ال محمد و بسیاری از صحابه در قران ترقیم شده و مستتر است و
براحتی می توان بر پایه رمز 7 = التوحید بر امده از سبعا من المثانی انها
اشکاررکرد در اینده نزدیک این کار را به امید خدا خواهیم کرد
Reza Asgharzadeh خانم
ابراهیمی شمائی که شیعۀ امام هوای نفس خود هستید و آیات قرآن را بر اساس باد معده
تان تفسیر می کنید و هیچ ضابطه و موازین و اصولی را ملاحظه ندارید ، با جاهلان بحث
کردن خود جهل است!
Reza Asgharzadeh بخوانید
و بخندید!
سخنان
گوهر بار خانم ابراهیمی زیادی باسواد!!
علم
الکتاب مطلق فقط از آن معلم قرآن یعنی روح الامین یا روح القدس است و انس و جن می
توانند فقط بعضی از علم الکتاب را فرا گیرند
یعنی
علم جبرئیل به قرآن مطلق بوده و علم محمد و علی نسبی و ناقص!!!! العیاذ بالله
پس
یعنی این قرآن که اقوم کتب هدایت است در حقیقت برای هدایت خود جبرئیل و یا ملائکه
آمده!! و برای ما میزان و فرقان نیست زیرا علم بشر (ولو پیامبر مسلمین و نیز ولی
مسلمین علی) از قرآن ناقص بوده است!!!!
Reza Asgharzadeh بخوانید
و بخندید!
ادم
فقط نام های خاصی آموزانده شده بود و نه کل علم الکتاب که شامل تمام دانشهاست
بهمراه علم الاسماء
اولا
وَعَلَّمَ
آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا
آیا
عبارت « الاسماء کلها » یعنی " نامهای خاص " دروغگو!؟
و
ثانیا ، شما این را از کجا می دانید!؟ مگر شما آنجا حاضر و شاهد بودید!؟
Amatallah Fatima
Ibraheemi اگر یکبار دیگر کامنتهایم را مرور می کردید شاید متوجه
میشدید کجای سخنانم مبهم است! علم الکتاب نزد اولوالعلم است که معلم وحی بسوی
نبیین بودند و البته که جبریل بیشتر و کاملتر از محمد می داند! اینکه جای پرسش نیست!
کسی که آیات إقرأ را به محمد اموزاند خودش بهترین خواندن و تلاوت را می داند
Reza Asgharzadeh ههههههه
یعنی علم و فهم محمد از قرآن ناقص بود !! پس لابد با علم علی (ع) کامل می گردد!!
دینی که علم پیامبرش از کتابی که خود آورده ، ناقص باشد ، خود دین ناقصی است و
هدایتش اسفل است و نه اقوم!
Amatallah Fatima
Ibraheemi مشکل خودتونه که در مذهبتون بت هاتون عالم الغیب معرفیشون
میکنین!! محمد جز آنچه از معلم وحی دریافت ،علم دیگری نداشت و بت بزرگتون علی هم
منتظر می مونده تا رسول الله به ملت از وحی و حکمت آموزشی بده
Reza Asgharzadeh شما
مگر علم غیب دارید!؟ یا مگر شما از « من عنده علم الکتاب » هستید!؟ شما این علم به
نهان و شکار را از کجا می آورید!؟ ههههههه
Reza Asgharzadeh در
هر صورت مهم آن نتیجه گیری منطقی و طبیعی است که پیشتر آوردم! . دین محمد و هدایت
الهی با علم ناقص محمد به کتاب خودش (!!) ، ناقص می شود!!
Karim Eslami دکتر
فاطمه مطلب بسیار زیبایی بود اما با اجازه اضافه کنم که حتی جبریل غیب نمیداند مگر
آنچه خدا خواهد یا تصحیح کنم که علم غیب فقط و فقط نزد خداست و بس مثلآ ساعت قیامت
جزو اسرار غیب است که فقط خدا میداند و بس و همینگونه است ساعت مرگ و ......
Karim Eslami اما
بزیبایی اشاره نموده اید که جبریل فرشته نیست دقت شما ستودنیست
جواب
ما = لابد
خود خدا است - دوست زیغی من - روح الامین لقب فرشته خدا جبریل
است که ایات قران را بر پیامبر مثل نامه رسان= رسول نازل می کرد و
محتوای وحی را نمی دانست پیامبر عالمتر از جبریل و به همین دلیل افضل الخلق است
اگر راست می گوئید که او فرشته نبود لطفا معرفی کنید پس چه بود و روح
القدس هم فرشته دیگری است که نامش رقائیل است و رسول خداوند در
رساندن اصول ثابت قران بر پیامبر و نیز دمنده روح حیات در موجوداتی
که زنده بشوند است ونیز در شب قدر = روح قران را بر پیامبر نازل کرده است در
ضمن نوع جنسیت همه فرشتگان از روح است به همین دلیل هر کدام علاوه اسم
دارای القاب روحانی نیز هستند مثل روح العطاء - روح الاخیذ - روح الحفیظ و....
غیره
سوره: 16 , آیه: 102
قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين
آمنوا وهدي وبشري للمسلمين
سوره: 26 , آیه: 193
نزل به الروح
الامين
سوره
بقره
قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى
قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى
لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿97﴾
بگو
کسی که بود دشمن برای جبرائیل پس همانا او
(جبرئیل ) نازل
کردش(کتاب را ) بر قلب تو ( ای محمد) با اجازه خداوند تصدیق کننده بر
آنچه که میان دو دستش ( جلوترش) است و هدایتی و مژدگانی برای ایمان
آوردندگان.مَن كَانَ عَدُوًّا
لِّلّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ
اللّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ ﴿98﴾
کسی
که بود دشمن برای خداوند و فرشتگانش و رسولانش(انبیاء ) و جبرائیل و
میکائیل پس
همانا خداوند دشمن است برای کافران ( انکارکنندگان اصول حق و حقوق انسان ) .
Reza Asgharzadeh از
دروغگوئیهای خانم دکتر اینکه هر آنچه را در مقالۀ سراسر بی پایه و اساس و ضد قرآنی
خود ، به شیعیان نسبت دادند در اهل تسنن هم آمده است!!! در ادامۀ کشف ایشان مبنی
بر ناقص العلم داشتن پیامبر به قرآن ، کشف بزرگی هم در عالم غیب نمودند مبنی بر
اینکه جبرئیل از ملائکه نیست ولی ابلیس از ملائکه بوده است!!! دلیل ایشان: هوا !!!
جواب
ما = قبلا اشاره شد که ابلیس جن است و کان من الجن
Amatallah Fatima
Ibraheemi مقام جبریل از ملایکه و از نبیین و رسل انس و جن بالاتر است
و البته علم الکتاب به معنای علم الغیب نیست زیرا غیب مطلق شامل کتاب و غیر کتاب
میشود
Amatallah Fatima
Ibraheemi برادرم آقا مهندس اسلامی البته لایعلم الغیب الا الله غیب
مطلق و بی حدود را فقط الله داند و دانش غیب ممکن است مقداری به بندگان وحی و
آموزانده شود مانند وحی قرآنی که در آن بخشی از غیب هم. وجود دارد
Reza Asgharzadeh آخرین
کشفیات عالم الغیب (امه الله): مقام جبریل از ملایکه و از نبیین و رسل انس و جن
بالاتر است!!
Amatallah Fatima
Ibraheemi علمه شديد القوى .ذومرة فاستوى؛ ديدار جبريل براى رسول الله
افتخارى بود كه در سوره ى نجم به خوبى وصف شده
Amatallah Fatima
Ibraheemi شديد القوى و ذو مرة صفات روح الأمين جبريل است و أو عند ذي
العرش مكين است و أو مطاع ثم امين! و اوست كه از لوح محفوظ نسخه ى قرآن را بر
نبيين تنزيل يا نازل مى كند
جوابما = بنا بر علم الکتاب عرش حیات است چون خداوند
می فرماید و کان عرشه علی الماء – و جای دیگر می فرماید
سوره
21 ایه 30
و
جعلنا من الماء كل شيء حي افلا يومنون
و
نیز لوح محفوظ = فضاء است که همه چیز در فضاء است کرسی حکم خداست بر
کل کائنات است در نتیجه کل کائنات را می توان کرسی گفت
Amatallah Fatima
Ibraheemi آقای اصغرزاده با قرآن آشنا شوید
Reza Asgharzadeh شما
که در تفسیر قرآن تابع هیچ اصول و قوائد و میزانی نیستید. من متوجه شدم شما با
خواندن قرآن هم مشکل دارید!
Reza Asgharzadeh پاسخی
کوتاه به خانم ابراهیمی
وَ
يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا ۚ قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا
بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ
سورة
الرعد : 43
کسانی
که کفر ورزیدند می گویند تو فرستاده نشدی بگو گواهی خدا الله و کسی که نزدش علم
کتاب است برایمان کافی است!
بنا
بر آیۀ بالا ، گواه و شاهد میان پیامبر و کافران « بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ » دو تا
هستند: « الله » که مورد قبول مشرکین بود و کسی که صاحب علم کتاب است! این شخص نمی
تواند جبرئیل باشد . زیرا اولا فرشتۀ جبرئیل در راستا و امتداد « الله » است که
تنها مامور نزول کلام خدا بوده و نه بیشتر!! ثانیا نمی تواند هر دو شاهدان "
غیبی " باشند! ثالثا جبرئیل یا ناشناخته بود و یا اکثر آن را باور نمی داشتند
و یا حتی برخی دشمن او بودند. بنا بر این چنین موجود غیبی و ناشناخته و غیر قابل
اعتماد نمی توانست شاهد و گواهی مناسب یا بقول قرآن کافی برای طرف دعوا یعنی
مشرکین کافر باشد .
پس
این شاهد دوم باید انسانی باشد که بتوان براحتی با او ارتباط گرفت و اصلا شاهد
فیزیکی باشد . قرآن برای این شاهد در آیۀ دیگری مصداقی را آورده است:
قُلْ
أَرَأَيْتُمْ
إِن كَانَ مِنْ عِندِ اللَّـهِ وَ كَفَرْتُم بِهِ وَ شَهِدَ شَاهِدٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ
عَلَىٰ مِثْلِهِ
Reza Asgharzadeh ادامه
خانم
ابراهیمی بنا بر ذائقۀ بلهوسی در تفسیر قرآن ، در آیۀ ذیل ، « اولوالعلم » را به
جبرئیل و میکائیل در کنار ملائکه قرار داده!! و حال آنکه آن قرینۀ « راسخون فی
العلم » در قرآن است .
شَهِدَ
اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلَائِكَةُ وَ أُولُو الْعِلْمِ
قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
سورة
آل عمران : 18
خداوند
گواهی داده که معبودی جز او نیست، و فرشتگان و دانشمندان ، که برپا کنندگان عدل
هستند نیز ، گواهی می دهند که معبودی جز او نیست، که توانمند حکیم است
همچنین
سلسه مراتب وجود ، از الله و بعد ملائکه (از جملۀ آنان جبرئیل) و سپس انسانهای
عالم ، که شاهدان توحید در کل عالم خلقت هستند را ، نباید فراموش کرد. اینها
" شهیدان توحید در نظام آفرینش " هستند . درغیر اینصورت شاهدان توحید
ناقص می شود!! پس شاهدانی چون عیسی و موسی و ابراهیم و آدم که کل اسماء را داشتند
چه نقشی در شهادت توحید دارند!؟
جواب
ما = راسخون
فی العلم ال محمد هستند که بالفعل علم الکتاب را به ما رساندند و امروز ما اصول
رمز عددی 7 = التوحید بر امده از سبعا من المثانی را در درجه ابتدائی
می دانیم واموری که در باطن ایات که مستراست برای ما ظاهر می
کند و این ایه می گوید که راسخون انسان هستند نه فرشگان راسخون محکمات قران
را می دانند محکمات نام دیگر علم الکتاب است ایه7 سوره ال عمران
هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ
عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ
مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا
تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ
تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ
كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ ﴿7﴾
7) اوست آن که نازل
کرد بر تو کتاب را – از او ( از کتاب ) آیاتی محکمات است – ایشان
( محکمات= داوری کننده ) پایه کتاب است و دیگر (
آیات ) متشابهاتند
(تنه و شاخه و برگ وگل ومیوه ) پس اما آنان که در قلبهایشان میل ( به انحراف به باطل ) است پس
پیروی می کنند آنچه را که متشابه است (تنه و شاخه و برگ وگل ومیوه بدون
اینکه تاویل به محکمات کنند ) از او (از کتاب) به جویای فتنه ( گرفتاری
شرک و استبداد ) و جویای تاویلش ( برگرداندن به اصول باطلند ) و علم ندارد به
تاویلش ( برگرداندن به اصول محکمات ) مگر خداوند(بطور مطلق ) و رسوخ کنندگان
در علم ( به
طور نسبی) می گویند ایمان آوردیم
به او ( به کتاب) همگی از نزد پروردگار ما است – متذکر نمی شوند مگر دارندگان
خردها.
Amatallah Fatima Ibraheemi آقای
اصغرزاده از این دلیل سازی تون خنده ت نیومد!؟ گفتی صاحب علم الکتاب نمی تونه
جبریل باشه چون در راستای الله است ! پس علی بن ابی طالب صاحب علم الکتاب! رو کفار
قبول داشتند و این آقاپسر که تو خونه ی محمد بزرگ شده بود از نظر کفار مورد قبول
تر از یک مرد بالغ مدعی نبوت!!؟؟؟
Amatallah Fatima
Ibraheemi آقای اصغرزاده در واقع مقام شهادت و گواهی در این آیه فقط
متعلق به الله و روح الامین است که شاهد بر نزول قرآن بودند
Reza Asgharzadeh خانم
ابراهیمی
بله
وجود فیزیکی و معنوی امثال علی را کفار نیز قبول داشتند!!! نه آنکه الزاما علی را
باور داشته باشند اما شاهد بودن او غیر قابل انکار بود . همانطور است در مورد شاهد
مومنی از بنی اسرائیل!!
مراد
من این بود که می بایست شاهدی در زمین نیز باشد . دقت کنید که من در مورد جبرئیل
همۀ مواضع و دیدگاههای گوناگون کفار (حتی از کفار اهل کتاب) را آوردم . اینکه هم
الله و هم جبرئیل شاهد بر نزول قرآن بودند چه ربطی به « شَهِيدًا بَيْنِي وَ
بَيْنَكُمْ » دارد!!!؟؟؟
سوال
این است که شاهد زمینی و انسانی کیست؟ هر دو شاهد میان پیامبر و کفار که نمی
توانند غیبی باشند!!! آیۀ قرینه فاش می سازد که آن شاهد دوم انسان قابل
دسترسی است
قُلْ
أَرَأَيْتُمْ
إِن كَانَ مِنْ عِندِ اللَّـهِ وَ كَفَرْتُم بِهِ وَ شَهِدَ شَاهِدٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ
عَلَىٰ مِثْلِهِ
الاحقاف
- 10
در
آیه نیآمده که آن صاحب علمی جبرئیل و به هیچکدام از اسامی و اوصاف او اشاره نشده و
طبق احادیث صحیح اهل سنت و اهل تشیع (یکی از مصادیق) آن شخص علی است . شما احادیث
را قبول ندارید مشکل شماست . این مشکل را نمی توانید به قرآن تحمیل کنید!
Ali Mohammadi فرشتگان
علم نداشتند اگر داشتند در مسابقه علم از ادم شکست نمی خوردندو ادم را سجده نمی
کردند روح القد س حامل علم الکتاب به محمد بود و خود از محتوای ان و کاربرد ان بی
خبر بود چون او رسول = وحی رسان بود علم الکتب نام دیگرش روح است و کذالک
اوحینا الیک روحا من امرنا ان فرشته به دلیل حمل علم روح ملقب به
روح القدس شد و الا نامش جبرائیل است
در ضمن وزیر سلیمان در حضور سلیمان که علم الکتاب دارد جزئی از
سلیمان اموخته بود را بکار برد یک شخص غیر نبی علم الکتاب داشته باشد چرا محمد
نداشته باشد دین در محمد کامل شد و علم الکتاب کامل در محمد بود در
ضمن ایا این علم نابود شد یا در انسان ادامه دارد و در چه کسانی ایا محمد این علم
را پنهان کرد یا بیان کرد ماا صول ان را امروز در دست داریم از ال محمد گرفته ایم
و این است اصول ان - اما در درجه نقطه صفر هستیم علم الکتاب که 28 نام در قران
دارد در دستمان است بفرمائید
Reza Asgharzadeh آقای
محمدی عزیز! مشکل اینجاست که خانم ابراهیمی جبرئیل را جزو ملائکه نمی دانند. در
اینصورت پاسخ شما چیست؟
جواب
ما = ممکن است خدای ایشان باشد مثل مسیحی ها که روح القدس را هم
خدا می دانند شرک بالاتر از این نمی شود
Ali Mohammadi قرانیونزیغی
بدلیل جهلشان همه چیز را تکذب می کنند کذبوا بما لم یحیط بعلمه قران
را با عقل ناقص خود بدون حاکم کردن علم الکتاب = سنت الله بر عقلشان
بدون هیچ میزانی و محکماتی- ایات را با عقل مطلق العنان
تفسیر می کنند گو یا خدا برهمه چیز حاکم است الا عقل - نمی دانند که
عقل باید تحت حکم خدا با میزان سنت الله کار کند چرا اینطورند - چون راه
جهل را می روند
Reza Asgharzadeh خب
ایشان لابد استدلال قرآنی دارند که جبرئیل فرشته نیست!
Ali Mohammadi یا
خود ایشان بگویند روح القدس کیست و با میزان چه علمی می گوید اصول عقلشان
جیست
Ali Mohammadi کسی
که محکمات قران را نمی داند چگونه ایات را تاویل می کند ایا به عقل مطلق شده خود
عقل با چه میزان الهی کار می کند یا خارج از حاکمیت خداست
Reza Asgharzadeh دقیقا
!
Ali Mohammadi علم
الکتاب اصول قران است و 28 نام در قران دارد از جمله سنت الله - میزان - روح –
محکمات - کتاب مبین – فرقان- نور - برهان همه اینها نامهای
علم الکتاب است که در محمد تکمیل شد و کما در ال ابراهیم بود - درال محمد ادامه
یافت تااصول ان در درجه صفر امروز در دست ما است قانون هستی و فطرت
خداوندی است که در درجه نسبی درقران امد ه است - من به بی خدایان جواب
داده ام قانون درون ماده توحید است هر پدیده مجموعه ای از اجزاء است که
اجزایش در توحیدند توحید قانون هستی و حیات و حرکت است و بعثت نظام ان است
و
امامت رهبری درون ان است و عدالت مسیر حرکت تکاملی ان است و معاد
هدفهای او ست تا معاد نهائی جهان - این است علم الکتاب = کتاب هستی و
اصول قران چه کسی می تواند قانون هستی غیر از علم الکتاب را بیان کند بیائید
- شما قرانیون زیغی راهم دعوت می کنم یک جمله بگوئید
که 5 اصل - اصول دین در درون ان نباشد اگر توانستید می توانید قران جدیدی بیاورد و
خودتان خدا باشید هر گز هرگز نه شما زیغی ها و نه بی خدایان نمی توانید
Ali Mohammadi ابراهیم
ال دارد محمد شیعه ابراهیم است او هم ال دارد علم الکتاب به ابراهیم با نام ملکوت
داده شد و در ال او ادامه داشت و در عیسی اثار ان دیده شد ایا ابراهیم ال
داشت ولی محمد نداردپس چگونه محمد و ال محمد کما
ابراهیم و ال ابراهیم است
Ali Mohammadi اتبع
ای محمد در همه چیز مله ابراهیم را او حنیف بود محمد حنیف است تاریخ
حنفاء را در عربستان بخوانید ایا محمد حنیف نبود و مشرک بود و خدا یک
مشرک را مبلغ توحید کرد هی بگوئید لا حکم الا
الله و چرا حکم خدا را در عقل خود حاکم نمی کنید سنت الله =
علم الکتاب میزان عقل نباشد عقل بدون میزان الهی شیطان است
و معنی شیطان انحراف دهنده است و شما هم قران را تحریف می کنید
Ali Mohammadi باچه میزانی
قران تفسیر و تبیین می شود
Ali Mohammadi رشاد
خلیفه کد ریاضی برای قران را کشف کرد 19 است تا اینجا کارش درست
بود اما کد ریاضی معانی قران را تبیین نمی کند او با عقل
بدون کد تاویلی به تفسیر ایات پرداخت و در واقع ایات را چون کد تاویلی = محکمات را
نداشت تا بر متشابهات حاکم کند تحریف کرد و ادعای رسول میثاق انبیاء بودن را کرد
در حالی که رسول میثاق باید کد تاویلی قران را که همان علم الکتاب است داشته باشد
و این کد در ال محمد بود که امروز بدست ما رسیده است و درجه صد دررصد ان اکنون در
دست رسول میثاق انبیا ء یعنی مهدی که کمای عیسی است می باشد و اصول ان
دردست ما است اما در درجه ابتدائی
Ali Mohammadi اصول
قران = اصلها ثابت همان علم الکتاب است اگر شما یک ذره در دنیا پیدا کنی که توحید
مجموعه اجزاء ان و بعثت نظام ان و در امامت رهبری درون ان و در عدالت
درونی و معاد کنونی ان که هست نداشته باشدخدا وجود ندارد قانون در ماده
توحید و ..... است به همین دلیل هر پدیده ایه = نشانه خدا ست چون این اصول در درجه
مطلقه در وجود خود خداست در درون خانم ابراهیمی و من و دیگران است به همین دلیل می
گوید
سوره:
30 , آیه: 30
فاقم
وجهك للدين حنيفا فطره الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين
القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون
Ali Mohammadi
سوره
37 ایه 83 وان من شيعته لابراهيم
سوره16ایه123 ثم
اوحينا اليک ان اتبع مله ابراهيم حنیفا
سوره
4 ایه 125 هو سماكم المسلمين
ایا
در قران چیزی امده که برای فرشتگان باشد وانسان نفهمد ایا در قران چیزی
امده برای ابراهیم و کاملش برای محمد نیامد ه باشد علم الکتاب را بخوانید در دست
شماست
-
سوره: 3 , آیه: 33
ان
الله اصطفي آدم و نوحا و آل ابراهيم وآل عمران علي العالمين
Reza Asgharzadeh
سُنَّةَ
مَن قَدْ أَرْسَلْنَا
قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا
ۖ وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا
اسراء
- 77
Ali Mohammadi فقط یک
جمله بدون اصول دین لازم است بگوئید اگر توانستید من از
شما می شوم مثل شما
Ali Mohammadi لوح
محفوظ چیست - کرسی چیست - عرش چیست- دابه الارص چیست- هفت اسمان
و هفت زمین چیست سدره المنتهی چیست - کد تاویلی قران چیست
ایا اینها را می فهمید
Ali Mohammadi ایا
در قران چیزی امده که در دنیا تکرار نشود برای چه امده است عیسی مرده را
زنده می کرد ایا تکرار نخواهد شد
Ali Mohammadi ای
عزیزان ایا در مله ابراهیم هستید او شیعه بود هستید او مسلم بود هستید او حنیف بود
هستید یا با عقل خارج از حاکمیت میزان الهی یومنون ببعض و یکفر به
بعض چرا
می کنید
Ali Mohammadi یکی
از کدهای ریاضی قرا ن 19 است نمی دانید که 19 همان علم الکتاب یعنی
اصول دین - محکمات قران است که متشابهات به ان باید تاویل شود تا معنی ایات
فهمیده شود شما که احادیث رشاد خلیفه را قبول دارید چرا نتایج کد ریاضی را رفض می
کنید
Ali Mohammadi معنی
حروف مقطعه چیست ایا می دانید که نام صاحب علم الکتاب در ان است ایا می دانید علم
الکتاب را در ال محمد و در اولین فرد ان یعنی در علی قرار داده شد و من
عنده علم الکتاب کمی بعد توضیح میدهم ای زیغی ها ما پیروان محمد و ال
محمد کما ابراهیم و ال ابراهیم نمی گذاریم شما و رو حانیون حاکم بر ایران قران را
در تفسیر تحریف کنند انحراف ادامه دارد مبارزه با ان هم ادامه دارد
Ali Mohammadi شما
زیغیون به جای کلمه مار عکس مار را نشان می دهید شما می گوئید اصول علم
الکتاب در قران نیست پس کجاست ایا در جیب شماست ارائه دهید- اصول دین
در قران است روح قران است و کذالک اوحینا روحا من امر نا روح قران چیست
Reza Asgharzadeh خب
جناب محمدی عزیز!
آنها
انکار نمی کنند که اصول علم الکتاب در قرآن نیست؟ یا می کنند؟ من نمی دانم! اما
جالب اینکه خانم ابراهیمی علم محمد (ص) به قرآن را ناقص می داند!!! همان قرآنی که
او بعنوان اقوم هدایت الهی « یعلمهم الکتاب » می نمود!!
اما
جالب اینکه علم خود خانم ابراهیمی به قرآن ، بنظر کامل می نماید!!
Ali Mohammadi استادشان
می گوید اصول
دین در قران نیست ساخته ملا ها ی صفوی است من یک ورق نوشته می خواهم که
نشان دهد ملاها اصول دین را به عنوان سنت الله و علم الکتاب و محکمات قران و روح
قران دانسته باشند لطف کنید یک نوشته ازملا ها بیاورید نمی اورید تسلیم علم الکتاب
محمد و ال محمد شوید این علم درجات دارد همه انبیاء درجه ای از ان را داشتند فوق
کل ذی علم علیم کامل ان در اسلام و در محمدامد الیوم
اکملت لکم دینکم و محمد در ال خود کما ال ابراهیم قرارداد مهدی
ال محمد کما مهدی ال ابراهیم یعنی عیسی باهم می ایند و باهم ان را عمل می
کنند این علم مرده را زنده می کند و عیسی کرد - در رجعت محمد و ال
محمد کما ابراهیم و ال ابراهیم تحقق می یابد و انبیاء به رسول میثاق شان ایمان می
اورند و ان مهدی است ایا علم الکتاب نابود شد پس برای چه خداوند در قران ان را
بیان کرده است ما امروز بنا بر اموزش ال محمد ما به درجه ای از
ان دست یافته ایم و زیغیون تکذیب می کنند انچه را که احاطه علمی
ندارند کذبوا بما لم یحیط بعلمه
اما
رسول میثاق انبیاء در قران امده است
سوره:
3 , آیه: 81
وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ
مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ
مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ
أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ
فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ ﴿81﴾
و آنگاه که گرفت خداوند
پیمان ( تبلیغ ) پیامبران را- برای آنچه که دادم شما را از
کتاب و حکمت ( اصول راهنمای حق ) – سپس آمد شما را رسولی تصدیق کننده برای
آنچه که با شماست البته ایمان می آورید حتما به او( به رسول میثاق=
مهدی آل محمد ) - و البته یاری می کنید حتما او را(مهدی را ) – گفت (
خداوند) آیا اقرار کردید – و گرفتید بر آن شما قیود مرا – گفتند اقرار کردیم – گفت
( خداوند ) پس شاهد باشید و من با شما از شاهدانم .
ممکن است جاهلان بگویند
این رسول خود محمد بود که امد و تمام شد ولی ایه دیگر می گوید در برای
تبلیغ به امدن رسول میثاق در اینده جهان از خود محمد هم خدا پیمان
گرفته است
سوره
33 ایه 7
وَإِذْ
أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن
نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُم
مِّيثَاقًا غَلِيظًا ﴿7﴾
و
آنگاه که گرفتیم از پیامبران پیمانشان را و از تو (درتایید رسول
خاتم = مهدی آل محمد ) و از نوح و ابراهیم و موسی و عیسی فرزند مریم –
و گرفتیم از ایشان پیمان غلیظی را
Ali Mohammadi ومنک
ای محمد میثاق گرفتیم مهدی می اید صاحب علم الکتاب می اید به همین دلیل بود پیامبر
در هر فرصتی امدن مهدی از عترت خود از اودلا فاطمه بشارت می داد مهدی که کما
مهدی ال ابراهیم یعنی عیسی بن مریم است
Ali Mohammadi و
من عنده علم الکتاب از علی تا مهدی چه کسی غیر از ال محمد علم الکتاب را
داشت ما از ال محمد اصول ان را گرفتیم
Ali Mohammadi توبه
کنید بر گردید به ملت ابراهیم شیعه حنیف مسلم دین کامل و
نباشید از یومنون ببعض و یکفرون ببعض فقط
می گوئید ما مسلم هستیم در حالی که ابراهیم شیعه و حنیف هم بود شیعه حزب
انبیاء و حنیف مذهب انهاست
Ali Mohammadi
خوارج
دشمن ابراهیم و ال ابراهیم کما دشمن محمد و ال محمد هستند
Ali Mohammadi قرانیون
زیغی گویند محمد خود الش ر ا در تشهد قرار داد ه است و به خدا شریک کرده است
ملا های صفوی هم این را نمی فهمند به همین دلیل پیرو مطلق حدیث و فلسفه ومنطق
یونان شده اند چرا
ما شما قرانیون را خوارج می گوئیم بخاطر اینکه یومنون
به بعض و یکفرون ببعض هستند و از ملت ابراهیم حنیف شیعه مسلم
خارج هستید و علم کتاب را که قران را تبیانالکل شی می کند رفض
می کنند
Ali Mohammadi ایا
قران می تواند بدون اصولش علم الکتاب یک سلول را تبیین کند هر گز در ضمن قرانیون
زیغی ایا می توانند یک موجود بیابید که اصول دین قانون هستی او نباشد
Ali Mohammadi علم
الکتاب تبیین کننده هم خود قران کتاب تدوینی خدا و نیز تبیین کنند طبیعت
کتاب تکوین خدا است چرا قران را از تبیانا لکل شی بودن ساقط می کنید
تمام ایاتی که گذاشتی درست ولی قرانیون چرا ایمان را تجزیه می کنند
بعضی را قبول و بعضی را رفض می کنند چون بدون داشتن علم الکتاب اینطور می
شود
Ali Mohammadi علم الکتاب می گوید
هر موجودی مجموعه ای از اجزاء است که اجزایش در توحیدند- دارای نظامی از
روابط اجزایش هستند که خودجوش است = بعثت --- و دارای روابط کنترلی و هدایت جمعی
در درون خود دارد = امامت - و دارای روابط اکمال متقابل درونی میان اجزایش
که در تعادل هستند = عدالت و دارای هدف و نتیجه است = معاد دارد اما
این علم دارای مراتب درجات است و ما امروز به کمک آل محمد فقط اصول ان را بدست
اورده ایم و هنوز به درجات بالاتری ان نرسیده ایم چون فوق کل ذی علم علیم
Ali Mohammadi علم الکتاب
از حروف مقطعه رمز گشائی می کند اگر حروف تکرار را حذف کنیم باقی 14
حرف است به تعداد آل ابراهیم که 14 نفرند بنا بر تشهد نمازآل محمد
هم کما به تعداد ال ابراهیم است و اشاره به اصول پنجگانه علم الکتاب
دارد و در نتیجه
آل ابراهیم 14 نفر و در انها هست 5 اصل علم الکتاب = 19
که کد ریاضی قران است
و نیز آل محمد 14 نفر و در انها هست 5 اصل علم الکتاب =
19
بله ای برادر اسلامی علم الکتاب سنت الله است و محکمات قران است و ایات
را با تاویل به ان می توان معنی دقیق انها را دانست و راسخون فی العم
آل محمد علم الکتاب را به ما هم ابلاغ کردند ایا می دانی علم الکتاب
تمام عقاید شیعه صفویه را در همه چیز باطل می کند از جمله غصب خلافت از طرف
صحابه و واسط سازی و قبر پرستی و متعه و........
Ali Mohammadi بله بر پایه
علم الکتاب 14 حروف مقطعه یک ایه را بیان می کنند که نام اولین فرد آ ل محمد در ان
است نام علی را بیان می کند این ان ایه است که بر پایه علم الکتب تبیین
شد
صرط
علی احقن مسکه =
راه علی حفظ کرد مسک = اصول – او را = قران را
Ali Mohammadi مسک قران خود علم
الکتاب است که اصول قران است اصلها ثابت و فرعها فی السماء
Ali Mohammadi نفر 12 آل
محمد طبق تشهد نمازکه کما نفر 12 آل ابراهیم است کیست نفر 12 آ ل ابراهیم عیسی بن
مریم زنده و غایب و خواهد امد کما مهدی ایا تشهد نماز را محمد در نماز گذاشته است
یا حدیث نویسان گذاشته اند عقل را بکار اندازید از تاریخ عبرت بگیرید اگر محمد ال
خود را بدون اذن خدا در تشهد قرار داده باشد از نبوت ساقط است و قران این فریب
کار باطل می شود
Ali Mohammadi نام مهدی در قران
تحت نام مسیح ترقیم و مستتر است به رمز رسول میثاق انبیاء است خداوند از خود
محمد هم در مورد او میثاق گرفته است فقط می گویم رمز وحدت و حل اختلافات
مذاهب در تشهد نماز است اگر مسلمانان بفهمند چرا محمد و ال محمد کما ابراهیم و ال
ابراهیم است سه مذهب شیعه صفوی و سنی اموی و قرانیون زیغی همه باطل می
شوند و در مذهب خود محمد که در مذهب ابراهیم بود به وحدت می رسند اللهم صل علی محمد و آل
محمدکما صلیت علی ابراهیم و آل ابراهیم حمید مجید
Ali Mohammadi ایا علم الکتاب جادو است یا
معجزه است به همین دلیل خداوند
می فرماید نمی توانید کتابی مانند قران بیاورید که اصول ان قانون هستی باشد و در
درون خودتان باشد اگر اقای اسلامی فکر می کنی هنوز قران اصول ندارد و علم الکتاب
راخدا به جن داده است نه - به انبیاء همان حدیث رشاد خلیفه را
تقلید می کنی که می گوید شیطان خلیفه خدا در زمین و هستی بود ما از شما یک سوره
نمی خواهیم ما از شما یک ایه نمی خواهیم ما از شما یک جمله می خواهیم که دارای
معنی باشد و ازاصول علم الکتاب در نوشتن ان استفاده نشود اگر توانستی بیاور جمله
ای که مجموعه ای از کلمات در توحید نباشد دارای نظام منبعث ازتوحید اجزایش نباشد
دارای رهبری جمعی یعنی امامت نباشد و دارای تعادل نباشد و دارای نتیجه
و هدف یعنی معاد نباشد اما جمله ای باشد دارای معنی شما نمی توانید خدا
را نه در زمین و نه در اسمان عاجز کنید چون خودتان با عدم ایمان به اصول دین عاجز
هستید ایا قران کتاب خدا اصول ندارد و این شما هستی که بر تر از خدائی ابلیس هم
همین ادعا کرد و شیطان شد
Ali Mohammadi رسول میثاق انبیاء
کیست و چرا با امدن او رسالت خاتمه می یابد ؟
سوره احزاب ( 33)
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ
أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ
وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿40﴾
نبود محمد پدر (هیچ یک از
فرزندان زنان درنکاح بدون تماس که) ) فردی از انسانهای (پسر و دخترجامعه ) شما است
و لکن رسول خداوند و خاتم پیامبران است – و بود خداوند به هر چیزی عالم
شرح- بنابراین نبوت در
محمد خاتمه یافت و لی طبق همین ایه رسالت ادامه دارد تا در رسول میثاق که رسول
خاتمخاص خواهد بود پایان یابد برای اینکه رسول میثاق را درست بشناسیم در قران پی
گیری می کنیم
سوره الاحزاب( 33)
(وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ
النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ
وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا ﴿7﴾
و آنگاه که گرفتیم از
پیامبران پیمانشان را و از تو و از نوح و ابراهیم و موسی و عیسی فرزند مریم – و گرفتیم از
ایشان پیمان غلیظی را
خداوند از همه پیامبران
مخصوصا پیامبرانی که کتاب اوردند میثاق (پیمان ) گرفته است که ان شخص مورد نظر
خداوند را به انسانها معرفی کنند تا انسانها بدانند که شخصی می اید و همانطور که
در محمد نبوت را خاتمه داد او هم رسالت خاص را خاتمه خواهد داد یعنی انسانها در
زمان او در مورد دین که قانون هستی و قانون زندگی بشر است همه به علم قطعی خواهند
رسید و دیگر نیازمند کسی نخواهند بود که دین را برای ایشان تبیین و تعلیم دهد از
میان این پیامبرا ن محمد که خاتم انبیاء است حتما در حدیث های خود ان شخص را باید
معرفی کرده باشد و کرده است و رسول میثاق از رسولان حضرت محمد می باشد
چرا که بعد از او باید بیاید در تشهد نماز خداوند رسولان بعد از محمد را کما
رسولان بعد از ابراهیم معرفی کرده است انجا که می گوید محمد و ال محمد کما ابراهیم
و ال ابراهیم هستند
Ali Mohammadi بیست و شش نام برای
علم الکتاب در قران است بترتیب خواهیم پرداخث
Ali Mohammadiقران اصول دارد اصلها
ثابت و فرعها فی السماء و فروع را با اصلش می شناسند فروع متشابهات است و اصول
محکمات است و اگر زیغی ندارید متشابهات را به امر خدا تاویل به محکمات کنید
نه اینکه با عقل بدون اصول و موازین و مطلق العنان ترجمه و تفسیر می
کند چرا به محکمات که همان علم الکتاب است تاویل نمی کنید چرا در مقابل دین
خدا به نام خوددین ایستاده اید = نفاق همین است اقای اسلامی به خودت
رحم کن راه زیغ را نرو برای اینکه دچار شرک نشوی ایا نباید به توحید تکیه
کنی الله اکبر الله اکبر- شیطان چقدر قوی بوده تو گفتی شیطان ضعیف است این
همه ایات همه را تکذیب می کنند بنام ایمان به قران
هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ
هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في
قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ
وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ
وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ
رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ ﴿7﴾
7) اوست آن که نازل
کرد بر تو کتاب را – از او ( از کتاب ) آیاتی محکمات است – ایشان ( محکمات= داوری
کننده ) پایه کتاب است و دیگر ( آیات ) متشابهاتند (تنه و شاخه و برگ وگل ومیوه )
پس اما آنان که در قلبهایشان میل ( به انحراف به باطل ) است پس پیروی می کنند آنچه
را که متشابه است (تنه و شاخه و برگ وگل ومیوه بدون اینکه تاویل به محکمات کنند )
از او (از کتاب) به جویای فتنه ( گرفتاری شرک و و تضاد استبداد ) و جویای تاویلش (
برگرداندن به اصول باطلند )) ) و علم ندارد به تاویلش ( برگرداندن به اصول محکمات
) مگر خداوند(بطور مطلق ) و رسوخ کنندگان در علم ( به طور نسبی) می گویند ایمان
آوردیم به او ( به کتاب) همگی از نزد پروردگار ما است – متذکر نمی شوند مگر
دارندگان خردها
Karim Eslami کسی تاویل کتاب را نمی داند
و تاویل کتاب نزد خداست طبق آیات قرآن انحراف شما از اینجاست که پیرو توهمات پدرانتان
هستید و کلام خدا را پشت سر انداخته اید
Karim Eslami بَلْ كَذَّبُواْ
بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ
كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ
[يونس : 39] بلکه چیزی را تکذیب کردند که به دانش آن هیچگونه احاطه ای نداشتند (
چیزی از آن نمیدانستند ) و هنوز تاویل آن برایشان نیامده بدانسان تکذیب کردند
کسانی که قبل از آنها بودند پس نگاه کن عاقبت ستمکاران چگونه بود
39
Karim Eslami هَلْ يَنظُرُونَ
إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن
قَبْلُ قَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاء
فَيَشْفَعُواْ لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ
خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ [الأعراف
:
53]
Ali Mohammadi ایا خداوند
حکم و حکمت را به پیامبران نداد و ایا پیامبران حکمت را به انسانها
ندادند ایا نخواند ه اید يوتي الحكمه من يشاء ومن يوت الحكمه فقد اوتي خيرا
كثيرا وما يذكر الا اولو الالباب حکمه = محکمه است که جمع ان محکمات است بنا بر این
خداوند محکمات را داده است کسی که محکمات را نمی فهمد می گوید تاویل
متشابهات به محکمات را کسی نمی داند فقط خدا می داند محکمات اساس قران است
شما حالا به علت نادانی در متشابهات در شاخه و بر گ مانده ای چون روح قران =
علم الکتاب و محکمات را نمی دانی و ایات را تحریف می کنی – آیا با تحریف ایات -
قران مترقی می شود قران وقتی حق و حقوق انسان می شود که بر پایه اصول محکمات خود
تبیین شود و ان زمان مترقی است یک بی خدا از شما می پرسد بر چه اساسی این ترجمه را
کردی می گوئی با عقل می پرسد عقل شما بر پایه چه اصولی کار می کند = هیچ مطلق
العنان است می گوید ماله کشی می کنی اما ما می گوئیم بر پایه
توحید- بعثت- امامت - عدالت و معاد ترجمه و تفسیر می کنیم و
این اصول خود قران است هر ترجمه ای که خارج از اصول ثابت خود قرا ن شود تحریف است
هر چند تنی چند را خوش اید پس شما قران را تحریف می کنی هر کسی می تواند مثل شما
با عقل بدون میزان محکمات الهی هر معنائی را که بخواهد به ایات بدهد و قرانی دیگر
باقی نمی ماند نظر- افرادی خواهد می شود که هیچ ربطی به خود قران ندارد این
ایه همین را می گوید زیغ و شما در مذهب زیغ هستی قران حدیث خداوند ویوسف تاویل
احادیث را می دانست ایا محمد تاویل احادیث خدا را نمی دانست اگر انسان نتواند با
تاویل تشابه حق و باطل به محکمات بین حق و باطل داوری کند چگونه می تواند در موضع
حق قرار بگیرد
Ali Mohammadi ایه 7 ال عمران چه
می گوید عده ای در متشابهات مثل شما می مانند و ومتشابهات را به محکمات تاویل نمی
کنند بلکه با عقل بدون میزان محکمات ایات را تاویل می کنند شما هم مثل داعش وخامنه
ای سخن می گوئی ایا کسی تاویل متشابهات به محکمات را نمی داند اگر انسان تاویل
ایات را نداند برای چه این ایات نازل شده است در قران ایه
ای نیست که انسان نفهمد و خدا نازل کرده باشد در این حالت خدا کار عبثی
کرده است خداوند می خواهد ما متشاشابهات را به محکمات تاویل کنیم دو
جهت تاویل را می دانند خود خدابطور و راسخون در علم الکتاب - خدا بطور
مطلق راسخون بطور نسبی همانطور که یوسف علم تاویل را می دانست می دانی با چه
وسیله ای می دانست چون علم الکتاب داشت وقایع اجتماعی هم همین طور است کسی که اصول
محکمات را در عقل خود حاکم کند وقایع اجتماعی را می تواند تاویل کند مگر خضر تاویل
نمی دانست- شما مذهب زیغی را گرفته ای و می گوئی فقط
خدا حکومت می کند فقط خدا تاویل می کند پس انسان هر گز قران را نمی فهمد و عمل هم
نمی کند این تعطیل قران است ما علم الکتاب را از ال محمد گرفته ایم و توانائی
تاویل و فهم همه قران را هم داریم و می بینی که نکته ای نمانده که نفهمیده باشیم
اما در درجه پائیی و نسبی و به اندازه نیاز زمان خود مان از لوح محفوظ = فضاء و
کرسی = کائنات و عرش = حیات و سدره = طبقات اسمان دابه الارض = ابراهیم
و ال ابراهیم کما محمد و ال محمد در ظهور دو باره عیسی کما مهدی انها را زنده
خواهند کرد و نیز شهدا ء حق و قاتل و متقتول زنده خواهند شد اما شما اینها را نمی
دانی چون اصول علم الکتاب را نمی دانی توحید اصل الاصول محکمات قران و ام الکتاب است و التوحید
= مقلید مفتاح قران است
Ali Mohammadi من از شما خواستم
فقط یک موجود نشان بدهید که اصول دین در درونش حاکم نباشد در ان صورت سخن
شما درست است هنوز نشان نداده ای و نمی توانی بدهی چون این اصول یقینی و قطعی است
در همه چیز هست و قران بخاطر همین اصول جاوذانه است
Ali Mohammadi دوم اینکه
اگرفقط یک کتاب از شیعه صفوی در کل تاریخ پیدا کردی که اصول دین را به
عنوان علم الکتاب نوشته باشند ومن باز تسلیم شما می شوم اما شما مثل اینکه تصمیمی
را که شیطان گرفت شما هم گرفته ای و نمی خواهی به اصول حق بر گردی- بنظر شما میزان
حق چیست
Ali Mohammadiبَلْ كَذَّبُواْ بِمَا
لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ
الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ ﴿39﴾
بلکه تکذیب کردند
به آنچه که احاطه نکردند به علمش - و هنوز نیامده است ایشان را تاویلش ( نتیجه اش
) بدینسان تکذیب کردند آنان که از قبل ایشانند پس نگاه کن چطور بودعاقبت ظالمان(
سلطه گران
( .
همین ایه می گوید انانکه
علم ندارند تاویلش را نمی دانند اما انانکه احاطه به علم کتاب را دارند
از قبل می دانند نتایج کار را و موضع حق می گیرند و تاویل امور برای
انسان خواهد امد پس تاویل برای انسان است و انسان باید بداند تاویل امور را تا از
حق خارج نشود این ایه تایید این جهانی و برای بشر بودن تاویل است همانطور که خضر
می دانست و یوسف می دانست در همه اینها اصول تاویل علم الکتاب است هر
تاویلی برای هر موضوعی که باشد اگر اصول محکمات نباشد هیچ تاویلی وجود
ندارد شما لطفا اصول که یوسف داشت و یا خضر داشت را ارائه
بده ببینیم با چه اصولی تاویل می کردند ایا اصولی غیر از محکمات قران
بود که در دست انها حتی کاملش هم نبود بلکه درجه ای داشتند
Ali Mohammadi چطور انسان
می تواند به یک امری احاطه علمی پیدا کند شناخت احتیاج به روش دارد و روش از یک
جهان بینی نشات می گیرد در جهان بینی احدیت روش شناخت هم توحیدی است
ببین پایه علم الکتاب که روش شناخت ما است هر امری را باید تمام اجزایش
را یکی یکی بشناسی = توحید بعد نظام روابط درونی و بیرونی ان را بشناسی= بعثت و
نیز رهبری این نظام را مورد شناسائی قرار دهی که مجموعه را در چه مسیر ی رهبری می
کند = امامت و سپس با شناخت مسیر انسان توانا می شود جهت حرکت پدیده را بشناسد که
به بسوی چه هدفی در حرکت است = معاد در نتیجه قبل از اینکه ان هدف تحقق یابد انسان
دارای علم الکتاب از قبل ان را می تواند بفهمد و اگر جهت حرکت به حق= به توحید
بالاتر و بر قراری حقوق انسان باشد موافق ان می شود و کمک می کند برای رسیدن به ان
هدف و اگر جهت حرکت به باطل = شرک و تضاد باشدو تضییع کننده حقوق انسان
باشد بر علیه ان موضع می گیرد و تا ان را به راه توحید = حق بر گرداند
مبارزه برای حق با شناخت و احاطه علمی بر پایه اصول علم الکتاب ممکن است یعنی این
انسان تاویل ان امر را از قبل می داند و این علم الغیب نیست علم برسی وتحلیل بر
پایه علم الکتاب است علم تاویل برای ابشر است نه برای ما وراء بشر
Ali Mohammadi برادر کریم
اسلامی شما صلاحیت ارزش یابی هیچ چیز را نداری چون برای ارزش یابی اصول و موازین
ارزشی علمی و حکیمانه لازم است و شما هیچ اصول و میزان ارزشی ندارید شما به من
نوشتید که ا صول دین را به عنوان سنت الله و قانون هستی قبول ندارید نوشتید که
توحید بعثت امامت عدالت معاد در قران نیست ساخته شیعه صفوی است بر فرض
که چنین است اصول و موازین قران نزد شما چسیت و تا کنون اصول و میزانی برای عقل
وحق و هستی و قران ارائه نداده اید شاید بعدا می خواهید کشف کنید در نتیجه
همه نظرات شما بر پایه عقل بدون اصول و موازین الهی و مطلق العنانی عقل است عقل
مطلق العنان = شیطان است شما که قران را تبیانا لکل شی برای من نوشته ای باور دارد
لطفا کنید بدن خودتان را با ایات قران برای من و دیگر دوستان تبیین کنید بر پایه
چه قانونی = بدن شما خلق شده است و نیر چون اصول پنجگانه علم الکتاب = سنت الله را
قبول نداری یک موجود در جهان هستی به من معرفی کن که اصول دین در وجود ان
حاکم نباشد من بطلان اصول پنجگانه قران را می پذیرم و از فرقه زیغی = قرانیون می
شوم که شما در راس ان هستی
Ali Mohammadi توبه کنید بر
گردید به ملت ابراهیم حنیف شیعه مسلم دین کامل و نباشید از یومنون ببعض و یکفرون ببعض
Ali Mohammadi قرانیونخوارج
دشمن ابراهیم و ال ابراهیم کما دشمن محمد و ال محمد هستند
Ali Mohammadi چون می گویند محمد خود الش ر ا در تشهد قرار داد ه است و به
خدا شریک کرده است
Ali Mohammadi اتحدی
یک جمله کسی بگوید که اصول دین در ان حاکم نباشد اسلام را ترک می کنم قرانیون زیغی
علمشان به قران صفر است و منحرف کنند ه از دین خدا هستند محمد کما ابراهیم است در
همه چیز و در هر امری کما ابراهیم است می دانید که احادیث 200 سال بعد از محمد
نوشته شده اما تشهد از روز اول همین است ایا محمد خودش ال خود
را در تشهد قرار داد دران حالت او از نبوت ساقط است اگر او قرار نداده ثابت کنید
چه کسی قرار داده است پس به علم الکتاب موجود در ال محمد که مفتاح
تفسیر قران است ایمان بیاورید ایا محمد قران را داد اما مفتاح ان را نداد حاشا که
داد اصول دین قانون هستی و در درون بدن شما حاکم است راست می گوئید توحید بعثت
امامت عدالت معاد را از بدن خود بیرون کنید ایا هستی خواهید داشت پس مثل شیطان
نباشید به علم الکتب موجود ایمان بیاورد و عقل خود را تحت حکم خدا قرار دهید عقل
فاقد میزان سنت الله شیطان است عقل خود را مطلق العنان نکنید
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر